admin

Меняйлова Татьяна Александровна, 62 года, кандидат педагогических наук, педагог, культуролог.

Воспитание и обучение детей в ХХI веке в школе и в семье.

Как воспитывать и учить детей ХХI века, гуманная педагогика

Как воспитывать и учить детей ХХI века

О воспитании детей также читайте:  Монтень Мишель. О воспитании детей.

Воспитание и обучение детей в ХХI веке в школе и в семье.

Меняйлова Т.А., кандидат педагогических наук

В книге представлен результат более чем двадцати пяти лет поисков возможностей  наиболее эффективного воспитания детей, создания содержания образования новой школы, основанной на сознательном и радостном восхождении ученика к пониманию мира, в котором он живёт, целей и задач жизни, деятельности; поисков эффективного обучения, воспитания и развития детей учителями и родителями, эффективного преподавания учебных предметов, самых действенных методов, не разрушающих,  а созидающих человеческое в человеке. Поиски привели к тем концептуальным убеждениям, которые необходимо положить в основу построения новой школы,в основу воспитания и обучения детей в школе и в семье. Они и раскрываются в этой книге через призму осмысления себя как учителя, как родителя, своих целей и задач как человека, ответственного за судьбу каждого ребёнка и каждого человека, с кем когда-либо сводила судьба. Каждый читающий да соотнесёт эти представления и опыт со своими представлениями и опытом.

Поскольку современная школа сегодня испытывает кризис в деле воспитания новых поколений, родителям обязательно нужно осваивать основы гуманной педагогики и помогать своим детям учиться и осознавать себя настоящими людьми, ответственными и достойными гражданами своей страны и родной планеты.

 

Содержание

Введение..…………………………………………………………………..4

Глава 1. Какая она, педагогика 21 века?……………………………….6 Читать далее

Книга «Воспитание и обучение детей в ХХI веке в школе и в семье». ВВЕДЕНИЕ

 

Введение

 

 «…всему своё время: …

время разбрасывать камни

 и время собирать камни…».

Ветхий Завет (Екклесиаст, 3)

21 век – это время собирания камней

и сеяния живых зёрен новой цивилизации.

 

Новое время пришло. Мы же по инерции продолжаем жить «по старинке», оперируя старыми представлениями о мире, обучая и воспитывая детей авторитарными методами в школе и дома… получается всё хуже и хуже.

Приглашаю родителей, учителей, работников образования и педагогической науки, всех людей, задумывающихся о благополучном завтрашнем дне Мира, страны, семьи, независимо от возраста и профессии, к размышлению над тем, какими быть педагогической науке, образованию, школе, домашнему воспитанию и обучению в так быстро изменяющемся мире и  обществе. Как жить, учить детей, развиваться самим  в век информации, Читать далее

Глава I. Какая она, педагогика 21 века?

Глава I. Какая она, педагогика 21 века?  

1.1.Педагогика социализации личности в обществе

или   Педагогика развития человека, общества и  мира в целом?

 

     Важной мыслью, которой я хотела бы поделиться, является то, что педагогика должна из удела обособленной науки, обслуживающей систему образования и нацеленной на социализацию человека в современном ему далеко не безупречном обществе, должна перейти в удел открытой гуманитарной науки об обучении, воспитании, развитии и, прежде всего, – о самообучении, самовоспитании и саморазвитии человека, доступной и понятной всем и каждому. Читать далее

Глава 2.Гармония и радость – основополагающие понятия педагогики 21 века. 2.1. О гармонии и гармонизации пространства

Глава 2. Гармония и радость – основополагающие понятия педагогики 21 века

2.1. О гармонии и гармонизации пространства

 

Что такое гармония? В словарях это понятие обозначается как благозвучие, стройность и приятность звучания; созвучие; стройное сочетание, взаимное соответствие (предметов, явлений, частей целого, качеств и т.п. [срят1с301]. А «гармоничный» соответственно «благозвучный, стройный, соразмерный, находящийся в стройном сочетании, в соответствии с чем-либо»[там же].

Наш мир в настоящее время таков, что жить в гармонии с самим собой, с ним, представляющим всё, что «не я», – очень сложно. Но ведь в традиционных обществах – в народной культуре – говорят, что «сложно», значит, «с ложью». Много ложного накопилось в нашей жизни, на нашем пути к прозрению.

Характер всего «сложного» хорошо выражен Читать далее

Глава 2. 2.2.Об истинности пути. Дорога домой.

Глава 2. 2.2.Об истинности пути. Дорога домой.

2.2.Об истинности пути

     Мои духовные и душевные изыскания привели к тому, что в августе 2007года со мной произошло удивительное событие. Рано утром меня буквально разбудило «откровение». Было ли это результатом моих размышлений, или ниспослано свыше, но я вдруг осознала, что из меня рекой льётся текст, и я должна его записать. Это было почти поэтическое выражение ИСТИНЫ.

 

 

Рассказ «Дорога домой» Читать далее

2.3. Радость

Что же такое – радость? Почему она издревле является непреходящей ценностью для людей?

 

2.3. Радость

 radost

Преподавая культурологию в университете, я беседовала со студентами не только на сугубо культурологические темы. Когда обсуждение каких-либо тем нечаянно касалось качеств людей, чувств, эмоций, мы вместе пытались разобраться в их содержании и значении для человека.

Однажды я задала творческое задание на дом «по желанию»: попытаться объяснить, что такое «радость». Конечно, не все отреагировали на него, но многие студенты оказались неравнодушны к нему, и вот что они написали.

Радость – одна из положительных эмоций, это чувство внутреннего удовлетворения. Когда человек радуется, он иногда забывает про все свои проблемы и какие-то неудачи. Когда человек радостный – с ним охота общаться… радость выражается в хорошем Читать далее

Глава 3. Человек 21 века – жизнь в радости! 3.1. Человек света и силы

***

      Перед тем, как сознательно и ответственно вступить на путь саморазвития и учительства, думаю, что прежде всего необходимо определиться: каким нужно стать человеку, чтобы уйти от «Древа познания добра и зла» – жизни и развития через страдания и боль к «Древу жизни» – развитию через радость и счастье?

     Предлагаю рассмотреть созданный мною образ нового человека, который для меня является идеалом и в то же время – целью моих индивидуальных и педагогических устремлений.

 

***

 

3.1. Человек света и силы

 

«Единство, — возвестил оракул прежних дней, — быть может спаяно железом лишь и кровью…». 

Но мы попробуем спаять его любовью, а там увидим, что прочней». 

Фёдор Иванович Тютчев (1803 — 1873).

 

     Человек 21 века – это человек сознательный,  чуткий, поверивший в себя, в свои силы и возможности.

     Это человек развивающийся, стремящийся выявить и раскрыть все свои таланты и способности, приобрести как можно больше умений, достичь понимания законов жизни на нашей планете, среди людей и всего живого посредством сознательного освоения действительности, культивирования в себе любви как важного человеческого качества.

     Это человек ответственный, осознающий, что его любое действие, мысль, поступок необратимы и обязательно будут иметь последствия, благоприятные для него, его близких и других людей или наоборот, и поэтому обдумывающий каждое своё слово и каждый свой шаг перед тем, как его совершить.

     Это человек светлый и радостный, так как МИР живёт – имеет своё продолжение во времени —  только когда на ЗЕМЛЕ имеют место благоразумие и благополучие. Война же, любая агрессия разрушают его и ставят само существование МИРА и человечества под угрозу исчезновения. Только радость и накопленный внутри себя свет дают человеку ощущение полного счастья и продляют жизнь и его, и человечества, и родной нашей планеты. Уверена, что это благотворно влияет и на всё сущее во Вселенной.

     Это человек успешный, который успешен во всех сферах жизни, деятельности, общения и взаимоотношений: в своём развитии, в семье, в коллективе, в своей профессии.

     Это цельный человек – развивающийся и как индивидуальность, и как личность, нацеленная на принесение пользы МИРУ, и как любящий и любимый сын, брат, отец, муж (дочь, сестра, жена и т.п.) и как профессионал, и как гражданин своего Отечества, и  как представитель родной планеты.

   Это достойный партнёр в со-развитии МИРА, другого ЧЕЛОВЕКА и соучастник современных микро-, макро- исторических и самых разнообразных других событий.

 

А если кратко, это добрый, отзывчивый, разумный человек, обладающий внутренними силой и светом, характеризующийся осознанностью мыслей и действий, пониманием мира и человека, универсальными знаниями и умениями, способностью любить и радоваться.

 

Девиз человека 21 века: Разностороннее развитие, стремление к внутреннему единству, цельности и гармонии.

 

***

 

     Каждый из нас понимает, что в настоящее время он далёк от совершенства, от той нужной, как воздух, цельности. Эта внутренняя разобщённость рождает неуспешность в той или иной сфере жизни, что не даёт такого необходимого человеку ощущения счастья, удовлетворения своей жизнью, подрывает веру в себя, подрывает здоровье и гасит стремление к достижениям, к поиску причин своих неудач. Путь к гармонизации жизни начинать всегда нужно с себя.

 

    Приглашаю каждого начать поиск и творение САМОГО СЕБЯ – успешного и счастливого,  сильного физически и духовно, способного сеять вокруг себя добро и любовь, благодаря которым каждый из нас будет постепенно приближаться к внутренней цельности, дающей психологический комфорт и уверенность в себе – основу счастливого самоосуществления и самореализации в жизни.

 

***

Глава 3. Человек 21 века – жизнь в радости! 3.2. Я — концепция саморазвития

3.2. Я — концепция саморазвития

 

«Наше важнейшее дело сегодня – выращивать в себе состояние гармонии, постоянно пребывать в счастье и делиться с другими тем лучшим, что мы имеем».

Даниил Андреев

 

     Основная цель жизни (то, чего и как мы хотим достичь, какое желание своё исполнить, какой результат в итоге получить) – жизнь в радости и счастье,  развитие, целостное самоосуществление, созидание, гармонизация пространства вне и внутри себя:

— пробуждение всех позитивных сил души, разума, тела (организма в триединстве);

— выработка в себе положительных, светлых качеств, выявление и избавление от качеств негативных;

— вдумчивое изучение и исследование себя, своих способностей и талантов; изучение и исследование мира, законов его и в нём существования, использование приобретаемого опыта только во благо жизни.

 

     Задачи (это непосредственные действия, то, с помощью чего можно реализовать поставленную цель):

  1. Исследование «живой» жизни: наблюдение, осмысление разумом и чувствами, безоценочная констатация фактов, промежуточные выводы.
  2. Набор и постоянное обобщение накопленных собой и людьми знаний, ведущих к более целостному пониманию себя, мира, красоты жизни и т.п.;
  3. Выявление и освоение способов саморазвития,  самораскрытия и гармоничного взаимодействия со всем, что «не Я».
  4. Приобретение как можно больших разносторонних умений, расширяющих возможность самоисследования, самореализации, самоосуществления.
  5. Выявление и освоение эффективных способов самовосстановления организма (разумные мысли, обдуманные поступки, действия, правильное питание, движение (физкультура) и т.п.).
  6. Занятия полезной для себя, людей и мира деятельностью.

 

Главный закон взаимодействия с миром:

Не навреди!

Будь созидательным элементом Вселенной!

 

Принципы:

— Целостность, единство и гармония – основа развития. Познавая частное, ищи: частью чего оно является. Стремись увидеть предмет или явление целостно. Стремись к «доброму» результату твоих действий.

— Разум и чуткость (светлый ум и ощущения приятия). Прежде чем действовать, проверь добротой и чувствами правильность своих намерений.

— От знания – к видению (созданию образа), от образного видения – к пониманию, от понимания – к принятию решения и к действию.

— Светлая цель для каждого действия.

— Польза для меня – польза для людей и мира.

 

***

Глава 3. Человек 21 века – жизнь в радости! 3.3. Божественное как идеал для самосозидания

3.3. Божественное как идеал для самосозидания

 

«Не столь важно знание фактов,

сколь знание связи между ними».

 Леонардо да Винчи

 

     Пришло время, когда человек начинает задумываться о своей жизни, о жизни людей, человеческих сообществ, о судьбе всей нашей планеты. Он задаёт себе вопросы, ищет ответы: почему жизнь такова, почему на Земле так много зла, горя, несчастий, катаклизмов?

     Он поневоле связывает себя с другими людьми, с окружающим миром, начинает ощущать взаимозависимость всего.

     Вы скажете, что во все времена человек задумывался над этим. Существовали мудрецы, учёные, которые размышляли над тем, как сделать жизнь человека более счастливой.

     Согласна. Однако, возможно, тогда не хватало сведений, опыта, дающего человеку целостно взглянуть на мир, в котором он живёт, который он сам строит; увидеть, как неразумен он в своём строительстве; понять, что давно уже живёт чужим умом. Осознать это и начать учиться полагаться на самого себя, слушая голос совести и собственных чувств.

     Это как чаша, по каплям наполняющаяся живительной влагой.

     Сегодня чаша знаний, мнений и представлений переполнена – накоплен огромный мировой опыт, обобщая и анализируя который, начинаешь видеть и понимать главное: мир и человек как вид продолжают жить, только когда восстанавливается на Земле ДОБРО, когда люди перестают воевать, борьться, и когда умеренность одерживает верх над алчностью.

     Начинаешь понимать: выведенный некогда западными учёными принцип эволюции людей и мира «единство и борьба противоположностей» неверен! Он основан на приоритете грубой физической силы. Вон он куда нас завёл! На грань существования!

     Гармонизация – вот выход. Поиск путей достижения гармонии – он тоже требует усилий, но заметьте – духовных!   Гармония – это отсутствие борьбы, это стремление понять друг друга, договориться. Это стремление к добрым взаимоотношениям, к устроению счастливого сосуществования сущностей.

     Мы это знали всегда, проговаривая фразу миллионами умов из века в век, но только теперь мы, я уверена, поняли и готовы применить эту истину в практике жизни.    

     Добро же люди всегда связывали с высшим началом жизни – Божественным. Наверное, поэтому сегодня всё чаще люди разных взглядов, миропонимания обращаются к непонятому ещё, но стабильно существующему во все времена Божественному – как спасительному  кругу в цепи событий последних лет, навевающих ощущение безысходности, опасности и страха.

     Когда мы слышим слово «БОГ» (неважно, в каком образе это выражается: РОД, Христос, Аллах, Будда, Матерь Мира, Мировой Закон, Абсолют и т.д.), нам представляется величие и безграничность, воля и всесилие. Мы понимаем, что все законы нашего мира, заложенные Высшими силами, направленные на его благополучие, сохранение и развитие – это законы ДОБРА. В нашей – русской – культуре с именем Бога (опять же, независимо от вероисповедания) ассоциируется всё самое лучшее, красота, добродетельность, милосердие, справедливость, всё самое светлое и чистое. Я понимаю Божественное как всё самое лучшее в себе и выбираю его как идеал для самосозидания.

 

***

3.4. От Homo sapiens к Homo Responsabilis

3.4. От Homo sapiens к Homo Responsabilis

 

HomoResponsabilisчеловек ответственный.

 

     В религиях мира говорится: человек создан по образу и подобию Божию. В древних, так называемых, языческих, религиях, говорится, что он – потомок, дитя Бога. Почему же нам не заострить своё внимание на целенаправленном воспитании (или пробуждении и развитии) в себе этих – божественных – качеств?

     Вера в Бога (читай – в Высшие Силы, в их существование) – это первый шаг на пути к нему. Многие сделали этот шаг… и – остановились. А остановившись – легко потерять равновесие.

     Второй шаг – захотеть стать достойным его (Бога, Высших Сил) отеческой любви и пойти по этому пути.

      Думаю, что плачевный и угрожающий результат исторического развития человеческого сообщества получен нами оттого, что Homo sapiens воспринял Бога (Высшие Силы) как силу довлеющую, непреодолимую, которую он за всё время своего существования стремился преодолеть, пересилить, справиться, выйти из состояния подчинения. Это, к примеру, доказывает всё развитие западной цивилизации. А в том-то и была вся загвоздка, что его, человека, Создатель или Бог-отец не подчинял. Задача-то была перед людьми поставлена другая: постичь Божественное, стать истинными детьми Бога: сильными и светлыми, достойными его представителями в материальных мирах… или… вернуть утраченное когда-то Божественное в себе, исправить роковую ошибку, накопив силу светлую и поняв истинное своё предназначение.

     Согласна с утверждением, что никогда не поздно начать жить по-новому, даже в последнюю минуту существования мира. И – последняя минута старого обрушающегося мира станет первой минутой мира нового и светлого.

     Просто нужно сказать себе: я – дитя Бога, разумное Творение Высших Сил, и хочу с этой секунды начать свой путь на родной Земле, обдумывая каждый свой шаг, каждое действие, ведь на мне лежит ответственность за жизнь всего живого в Микро- и Макровселенной. Моя миссия – хранение материального мира силой Духа своего и разума, телесной и душевной крепости. Моя цель – постижение Божественных истин и накопление Божественных качеств, жизнь во имя благополучия и благосостояния моей планеты и Вселенной. Очень хочу, чтобы Мир был здоров, чтобы умеренность и гармония стали законом взаимодействия живых существ, где люди живут в счастье и радостном сотворчестве, и чтобы моя родная планета Земля стала здоровым и созидающим элементом Великого Космоса.

 

***

3.5. Движение к Божественному

3.5. Движение к Божественному

     Нацеливаясь на постижение Божественного, определяя свой путь, мы избираем критерием истинности своих действий – голос совести и чувство приятия, а показателем – ощущение радости.

    Если объединить знания Древних учений, философских школ, научных изысканий, то человек являет собой, прежде всего, триединство сущностей: телесной, душевной и духовной. Он обладает множеством тел, но в целом, – физическим телом, Бессмертной Душой и частицей вселенского Святого Духа. Сам человек, наша планета Земля и весь наш видимый мир – Вселенная – являются частями необозримого разумного БОЛЬШЕГО, непрерывно развивающегося и совершенствующегося, устремлённого к гармонии. Исходя из этого, очертим круг конкретных проявлений Божественного в человеке, стремящемся к их достижению:

— осознанность мыслей и действий;

— способность взаимосвязывать события и явления жизни;

— универсальность;

— сила;

— светлость;

-искренность;

— чуткость;

— умение радоваться;

— любовь.

     Это как раз те сугубо человеческие свойства, в которых сегодня так нуждается человек.

     Осознанность мыслей и действий есть следствие понимания человеком своей ответственности перед миром и Творцом, которое порождается наличием у него чувства своей сопричастности к ЖИВОМУ миру, ощущению себя его маленькой, но значимой частью. Осознанием того, что его мысль или действие несут за собой непоправимые события, воплощающиеся в Бытии.

     Способность взаимосвязывать события и явления жизни позволяет видеть её в истинном свете и, значит, принимать правильные, судьбоносные, решения.

     Универсальность – это то «всё-могущество», когда человек понимает и умеет ВСЁ. Конечно, этого невозможно достичь в течение одной жизни, однако стремиться к овладению разносторонними знаниями и умениями, осваивать их, учиться выявлять и использовать в практике жизни их внутреннюю связь и взаимозависимость необходимо.

     Сила (Духа) – это внутренний раскрытый Божественный потенциал – воля, свобода, интуиция, понимание сути вещей – инструмент Божественного проявления. Когда в определённые моменты жизни человек не может проявить это качество, он говорит про себя: «У меня духу не хватило».

     Светлость – есть реальный внутренний свет, излучаемый человеком, проявляющийся в светлых делах и поступках. Это свет, который ощутим, а иногда и видим, другими живыми существами.

     Искренность это горение, внутренний огонь жизни, возжигаемый Душой, рождающий откровенность, чистосердечие, правдивость, выражение подлинных мыслей и чувств, открытость, эмоциональную непосредственность.

     Чуткость это тонкость чувств, производное от понятия «чутьё»: способность чуять, замечать, отыскивать посредством органов чувств, проницательность, тонкое понимание, проникновение в самую суть чего-нибудь; способность к сопереживанию. Это свойство сравнивают с интуицией, а кто-то сказал ещё точнее: чуткость – это интуиция сердца.

     Трудолюбие и способность к творчеству – выражаются в практически выполняемом желании что-либо постичь, понять, развить в себе, научиться, выработать в себе различные умения, сотворить новое.

     Умение радоваться – очень важное проявление Божественного в человеке. Как уже говорилось выше, это такое особое состояние Души человека, вызывающее добрые изменения в пространстве.

     Ощущение радости человеком – вектор правильного, истинного пути.

     Любовь – на самом деле, это понятие в полноте своей ещё не раскрыто, не понято человечеством. В словарях «любовь» толкуют достаточно противоречиво – и как «чувство самоотверженной, сердечной привязанности», и «склонность, пристрастие к чему-нибудь» [ожегов, с.286; СРЯ т.2, с.209]; это «интимное и глубокое чувство, устремлённость на другую личность, человеческую общность или идею», в древней мифологии  и поэзии – это космическая сила, подобная силе тяготения. У Платона и в платонизме – это эрос – побудительная сила духовного восхождения. В обыденном словоупотреблении платоническая любовь – любовь, свободная от чувств, влечения. Половая любовь – в современной её форме – индивидуально-избирательные чувства – результат длительного исторического развития человеческой личности» [СЭС, с.734]. 

     При размышлении над всеми этими суждениями, возникает сомнение: может ли быть любовь – «самоотверженная» или «свободная от чувств»? Может ли быть эрос побудительной силой духовного восхождения? Может ли быть она привязанностью, пристрастием к чему-либо?

     Тем не менее, любовь — это то, к чему стремится каждый человек и любая живая сущность, это то, что является «маяком» на жизненном пути. Считаю, что, в целом, любовь проявляется в силе чувств, действиях и поступках, направленных на благо и пользу для себя, своих близких, других людей, нашей планеты Земля, всех существ и сущностей на планете и в Космосе. Обладающий ею человек проникнут чувством милосердия и вселенской ответственности за благополучие каждого существа во Всей Системе Мироздания.

     Повторимся: один закон руководит обладателем Божественных проявлений – «Не навреди!». А учитывая мнение многих людей о том, что частица «не» не воспринимается пространством, то мы говорим: «Будь созидательным элементом Вселенной!».

 

***

Вот с этим себя- и миро-пониманием и в добрый путь УЧИТЕЛЬСТВА.

Глава 4.Человеку, избравшему путь учительства. 4.1.Обоснование цели учителя

Глава 4. Человеку, избравшему путь учительства 

4.1.Обоснование цели учителя

 

     Ребёнок – добрый, открытый миру человек, умный, рассудительный исследователь, который стремится познать мир вокруг себя, научиться в нём интересно, счастливо и успешно жить. Он это убедительно доказывает нам в первые годы своей жизни. Почему же, начиная посещать школу, он так резко изменяется? Куда исчезает его любознательность, почему потухает взгляд при виде книги?! Почему в это именно время (активного вхождения в социум) начинает пропадать искренность в отношениях родителей и детей? Чему так упорно сопротивляются наши дети?

      Уверена, ещё чистым и здоровым сознанием дети чувствуют, что школа, взрослые лишают их чего-то очень важного в жизни. Они просто не могут нам и себе этого объяснить, но сопротивляются сколько хватает сил…

     В современной школе обучение происходит на основе развития умственных способностей ученика к рационально-логическому мышлению, запоминания и накопления информации. Чувственная сфера личности развивается слабо. Это приводит к развитию роботического типа человека, который представляет из себя вместилище определённого количества неструктурированной или структурированной информации, не дающей, однако, ему полного понимания картины мира, искажающей видение реальной действительности. В результате он нацелен только на исполнение функциональных обязанностей в социуме, видя в этом залог счастливой жизни для себя и своей семьи.

     Потратив годы на такое «учение», добившись определённого достатка, при чувственном недоразвитии, он не может в полноте ощутить состояние удовлетворения, счастья, радости. Поэтому в современном обществе так мало счастливых семей, так много разводов, так много людей, ищущих счастья «на стороне», в профессии, в уходе в «запретное», в «виртуальные миры» компьютерных игр и т.п. Но «острые ощущения» не способны заменить состояние счастья и вызвать ощущения вырывающейся изнутри живительной энергии – радости.

     Что может породить общество душевно страдающих людей? Не в этом ли причина гибели цивилизаций? Ведь гибель человека начинается с душевной и духовной деградации. Где «мало-души-е» – там нет человечности, где слабнет Дух – там угасает суть – сущность – человек. А «сон разума рождает чудовищ». Ведь разум – это «Ра с умом», то есть, Божественный свет (совет) + собственный ум человека.

     Развитие человека через постижение добра и зла (вот вам работа искажающего наши представления о мире и себе принципа единства и борьбы противоположностей!) привело его на грань исчезновения как разумного существа, не закалило, но почти разрушило и обессилило его, сделало бесчувственным, равнодушным, безрассудным. Рассудок – это Ра + суд, то есть, способность истинно судить о явлениях действительности, о себе и о мире. Лишило его целостности и цели.

    Целостное развитие человека невозможно без развития чувств. Это непременное условие формирования душевного здоровья и духовного наполнения, накопления той силы духа и силы любви, необходимых для «самоочеловечивания» индивидуума. 

     На нас, учителях, лежит огромная ответственность выполнить миссию обращения внимания человека к «человеческому» пути развития. Поэтому цель учителя – помощь индивидууму в целостном, разностороннем саморазвитии на основе постижения добра и любви, формирования гармонических условий жизни и взаимоотношений, и через это – усиление его, приобретение им доброй внутренней – духовной  силы.

     Выполнить эту цель поможет создание такой школы, в которой:

— учителя объединены идеей «взаиморазвития личностей», когда учитель и ученик равноправны;

— созидается пространство любви и гармонии всеми участниками воспитательно-образовательного процесса;

— созданы и используются интегрированные образовательные программы, направленные на формирование понимания целостности картины мира, места человека в нём, ответственности за всё происходящее и воспитание любви ко всему живому;

— используются методы, «включающие» собственную мысль человека;

— cоздаётся содержание самообразования человека;

— используется принцип саморазвития: помоги мне это сделать самому.

 

     Более десяти лет я работала со школами в качестве научного консультанта по инновационному развитию. Я делала попытки создания такой школы.

     В целостности, конечно, этого в обычной рядовой общеобразовательной школе с традиционным укладом и насильственными методами, не получилось. Я не сразу поняла, что и администрация, и учителя тоже должны быть готовы к самоизменению. Без этого даже не стоит начинать. Но тогда я очень верила в то, что всё возможно. Эта вера позволила мне многое попробовать и получить многие хорошие результаты.

     Так, были опробованы нетрадиционные в начале 90-х годов методы и приёмы, «запускающие» мысль человека:

— чувственно-логического познания: эвристический, исследования, диалога культур, сократической беседы, наводящих вопросов, коллективного и индивидуального размышления, причастности и т.п. (учат ребёнка самостоятельно размышлять, сопоставлять факты, делать собственные промежуточные выводы, принимать ответственные решения, осмысливать свои действия);

— чувственно-образного познания: представление в сознании образов предметов, явлений, своих действий и т.п.; проживания в какой-либо социокультурной ситуации (способствуют развитию любознательности, расширению кругозора, накапливанию знаний, способности понимать и чувствовать окружающий мир во всём его многообразии, приобретению творческих умений, например, представить в своём сознании образ своего творения, будь то картина или геометрическая фигура, или вечный двигатель, или – образ того предмета, который хочет вылепить из пластилина).

     Использование этих и других «активных» методов  познания мира в развитии ребёнка очень важно для учителя, так как именно они препятствуют появлению комплекса неполноценности, способствуют выработке у ребёнка уверенности в себе, в своих силах и возможностях, формированию полезных качеств, нужных человеку в современном мире, приобретению знаний и собственного опыта саморазвития.

     Исключительно всё должно работать на формирование позитивного мировоззрения, понимания мира, в котором живём, социокультурных, природных, исторических процессов, происходящих в нём, умения определять причины, почему они происходят, и уметь вовремя остановить и повернуть вспять отрицательное развитие событий. Это – в силах человека!

4.2. Наука образности

Книга «Впустим радость в школу»

4.2. Наука образности

     Одним из педагогических средств развития чувственной сферы индивидуума и более точного умственно-логического восприятия им действительности является наука образности. В её основе – творение образов  предметов и явлений, деятельности, помогающих формированию «оптимистических» представлений о мире и обществе людей, образов своего поведения и своих действий. 

     На самом деле, если смотреть правде в глаза, наука образности в её худшем варианте давно внедрена в жизнь и сознание людей, хотя они и не подозревают об этом. Не берусь судить, специально это сделано или по недомыслию, которым так славен человек, но последние десятилетия средства массовой информации особенно жёстко и постоянно внедряют в сознание людей образы «страшного»: в детальных подробностях катастрофы, стихийные бедствия, преступления, предательства, вызывающие у людей ощущение незащищённости и собственного бессилия перед грозным миром вампиров, инопланетян, человекопобных «нелюдей»… 

     И вот человек уже умеет своим воображением сам сотворить такой «страшный» образ. Вспомните, провожая ребёнка в школу, или мужа на работу, или садясь в поезд, в самолёт, в сознании нашем не раз мелькал образ возможного несчастья. А ведь мысль материальна. Не мы ли насотворяли то, что сейчас происходит с Землёй: серые дни, мало солнечных дней, стихийные бедствия… ведь сам напрашивается ответ: это то, что сейчас происходит в душах миллионов людей.

     Я вслед за Анастасией предлагаю использовать науку образности для реализации созидательных, в том числе, педагогических целей.

     Когда-то, в стародавние времена, мир был волшебным. Потому что воспринимался людьми как волшебный, когда человек мог поговорить с животным, с травинкой, с солнцем, с ветром. И главное, он мог услышать их, понять их язык… потому что был он чутким. Чуткость – понятие, редко встречающееся сегодня даже на слуху. А ведь это человеческое качество, которое лежит в основе всех других добрых качеств! Без чуткости не сформируется доброты, милосердия, уважения к Другому, не прибудет «доброй воли», всего, что составляет богатство внутреннего мира человека. Я считаю, что чуткость – первая ступенька к развитию Божественного свойства – интуиции.

     Учить детей визуализации (построению в своём сознании) оптимистических образов действительности, воспитывать чуткость и развивать интуицию крайне важно, потому что это позволяет нам решать насущные педагогические задачи пробуждения и развития Божественного в человеке.

4.3. Примерные темы для развития образного восприятия мира, способности к творению благополучных, радостно-чувственных образов действительности

Книга «Впустим радость в школу»

4.3. Примерные темы

 для развития образного восприятия мира, способности к творению благополучных, радостно-чувственных  образов действительности

      Нужно показывать детям необыкновенность, удивительность мира: предметов, событий, явлений. Призывая представлять образно то, о чём мы беседуем, я всегда говорю: как удивителен мир, в котором мы живём! Неужели не удивительно, что из этого маленького зёрнышка вырастет пшеница, а из того пузатенького, округлого семечка – огромная тыква, а из этого орешка, лежащего на вашей ладошке, вырастает огромное прекрасное дерево – кедр! Удивительно, какая большая сила заключена в них – семенах, орехах, зёрнышках! В каждом – целая новая жизнь! Кедр, например, живёт 500 лет! Ну, скажите, ведь удивительно?!

     А смена времён года? Нам посчастливилось наблюдать, ощущать, чувствовать это замечательное явление природы! Наша страна расположена в таком месте нашей родной планеты Земля, где происходит смена времён года. Мы живём и радуемся и в жаркое лето, когда можно купаться, плавать, нежиться под таким прогревающим каждую косточку солнышком.

   Мы имеем возможность и  любоваться неповторимо разнообразными яркими красками осени, испытывая чувство какого-то странно ощущаемого «перехода» в другую действительность. А чувство замечательно счастливой зимы с её горками, лыжами, новогодней ёлкой! Вспомните, как весело скрипит снег под ногами, морозец «хватает» за щёки, а на деревьях искрится иней!

     А весна – такая ожидаемая после долгой зимы! Перезвон капели, клейкие, нежно-зелёные распускающиеся листочки на деревьях, когда вся природа просыпается и показывает огромное своё желание жить, расти, развиваться и радоваться!

     Вы помните это своими чувствами? Когда я вам рассказывала это, вы вспоминали когда-то прочувствованные свои ощущения – каждое время года? Да? Правда ведь, это – неповторимые ощущения! Расскажите, что вам вспомнилось, и какие ощущения вы при этом испытывали!

 

     Удивительность вещей, событий, явлений… вот то, что воспитывает в человеке ЧЕЛОВЕКА. И ещё волшебство. Собственно, волшебство – это неосознанное и ещё не познанное, не объяснённое УДИВИТЕЛЬНОЕ. Волшебная сила воды, волшебство любви, когда, например, уезжает даже ненадолго родной человек и – трудно оторваться, Душа держит. Душа – нечто невидимое, но такое сильное! И живое. Ведь когда она покидает тело, человек перестаёт быть, он просто кончается…

 

     А решимость понятий «надо», «необходимо». «Надо учить себя!» – сознательно принятое решение. Необходимо понять мир, в котором ты живёшь. Необходимо – это то, что не обойти, потому что без этого не обойтись, если хочешь прожить более счастливую, чем у предыдущих поколений людей, жизнь.

     И тут мы оказываемся перед удивительностью слов – простых на первый взгляд слов, сказанных устно или написанных на бумаге, несущих, тем не менее, нам, раскрывающих понятия и образы мира!     Что значит, на самом деле, слово «дерево» для неразвитого ума и спящего сознания простого человека? Это дерево за окном дома, их много…  а сколько прекрасных образов-картин, хранящих огромную исчерпывающую информацию, может «увидеть» – воспроизвести образно-любознательный взгляд внутри себя, в своей чувственно-образной копилке – памяти!

     Ведь на самом деле в человеке не знаний мало, а образов действительности! Оперирование знаниями –абстрактно. Оно важно, так как ведёт к пониманию физических законов Мира. Оперирование образами – конкретно. Оно ведёт к пониманию действительности, жизненных целей и задач, духовных (энергетических) законов Вселенной, к более быстрому и точному пониманию физического существования жизни материи. Именно развитие конкретного образного видения даёт человеку возможность делать наиболее точные абстрактные умозаключения.  Поэтому не словарный запас нужно копить человеку – а словарь образов и их взаимодействия. Чем богаче этот словарь, тем лучше человек видит и понимает мир, в котором живёт и, значит, более счастлив в нём, потому что более точен в своих решениях и действиях.

4.4. Истинный смысл учения

Книга «Впустим радость в школу»

4.4. Истинный смысл учения

 

     По моему твёрдому убеждению – память дана человеку для запоминания чувственных образов и переживаний с целью формирования истинного видения мира и себя в мире. Это – человеческий путь развития.

   Запоминание же информации – это роботический путь развития: превращение в человекоподобного, самовоспроизводящегося робота, выполняющего определённую профессиональную работу. А ведь на этом построено всё наше сегодняшнее образование. На первом месте у нас человек, способный пройти тесты на пятёрку. И именно таким  – «зелёная улица» в управлении жизнью людей.

     Выполняющий работу робот – и есть раб, существо, не принадлежащее себе.

 

     Именно поэтому дети и не хотят учиться. Учиться, теряя себя. Интуитивно чувствуя подвох, они всеми силами сопротивляются неестественным методам воспитания и обучения. Доверчиво глядя нам в глаза, улыбаясь и не умея себе и нам объяснить, почему им не нравится и не хочется учиться – запоминать открытое кем-то, вычислять, делать бессмысленные мыслительные операции… учиться, чтобы получить образование – профессии, которые в большинстве своём заключаются в чётком исполнении кем-то составленных инструкций.

     Что совершенно точно – они не видят смысла в этом. Хотя им совершенно искренне обещают: когда вы получите образование – профессию – вы станете свободны, будете иметь возможность сами выбирать, как жить дальше. Это, конечно, заведомая ложь, которой даже мы – взрослые, родители начинаем верить. Ведь нужно же нам самим себе как-то объяснить, почему мы мотивируем наших детей на обязательное посещение школы. 

     На самом деле, цель у человека другая: осознать себя, понять основной закон жизни и быть счастливым в мире, в котором живёт. Ведь именно эта мысль-вопрос неустанно бьётся в сознании многих и многих философов, учёных на протяжении тысячелетий: как устроить жизнь так, чтобы человек был счастлив?

     Осмысливая культурно-исторический опыт людей и явления действительности, я пришла к следующему умозаключению: в долгих многовековых поисках смыслов и целей своего существования на Земле, человек вывел две основные цели: самосовершенствоваться и беречь свою планету, присматривать за порядком на ней.

     Самосовершенствоваться – потому что «с собой», после того, как человек умирает, он может взять только накопленное внутреннее богатство: усовершенствованные и вновь приобретённые качества и свойства. Именно его «взвешивают на весах» там, в ином, энергетическом, мире. Поэтому и осуждаются в нашем мире те, кто стремится накопить только материальное богатство, которое «с собой» не возьмёшь.

     Беречь природу, планету – потому что он не увидел в своём физическом мире более разумных существ, которые бы делали это.

     Самым естественным состоянием человека он считает состояние счастья и гармонии, значит, быть счастливым, совершенствуясь и сохраняя в гармонии состояние земли-матушки и есть – главная цель жизни человека в нашем мире.

     Именно к таким выводам приходишь, когда осмысливаешь и обобщаешь весь опыт философско-культурологических духовных исканий великих умов Земли.

     Рассуждаем дальше. Если путеводной звездой и главной целью человека в его жизни и человечества в целом (тем, к чему они осознанно или неосознанно стремятся, желают), является любовь, то единственно достижимым путём их должна быть гармонизация жизненного пространства вне и внутри себя. Построение гармоничного мира и есть человеческий (как Божественного существа) путь развития.

     Значит, истинным смыслом учения является саморазвитие, раскрытие всего своего человеческого потенциала на основе постижения добра и любви – движения к гармонии и совершенству.

     Чтобы понять это, человечеству пришлось пройти такой большой и тяжёлый путь. И не единожды. Его нельзя забыть, чтобы опять не упасть беспросветность пытки роботического существования. Его нужно исследовать, выявляя факты, причины и следствия попадания людей в условия «окукливания». И для того, чтобы снова не попасть в эти жестокие путы, и для того, чтобы заповедать этот горький опыт будущим поколениям. 

     Встав на путь ученичества, я рассуждаю так: Добро и любовь – нематериальные явления материального мира. Я – человек и сам материален. Значит, добро и любовь мне предстоит познать (найти, понять, раскрыть, ощутить всеми своими чувствами), исследуя, изучая себя и мир, в котором родился и живу. Для этого и нужно учиться. Учить себя добру и любви: стать духовно, психически и физически сильным, разумным, светлым – достойным хранителем материального мира.

     Вот к такому понимаю своих человеческих и педагогических целей и задач в Бытии я пришла и учусь жить в этом новом пространстве мировосприятия.

     Как донести до растущего человека правильный образ необходимости учения как саморазвития, самораскрытия и гармоничного самоосуществления в мире? Примерной беседой с творением образов может быть такая: … смотри следующую статью

4.5. Как объяснить человеку, желающему понять, зачем нужно учиться

4.5. Как объяснить человеку, желающему понять, зачем нужно учиться.

 

Примерная беседа-диалог,

 индивидуальная или  групповая

 

     Дорогой друг! Представь себе:

     Маленьким, крошечным ребёночком ты рождаешься в нашем мире. Вначале этим миром для тебя продолжает оставаться мама: её тёплое тело, к которому ты прижимаешься, её ласковые руки, её сладкое молоко. Немного освоившись, ты начинаешь замечать – видеть – что новый мир – это не только мама, есть ещё папа, другие люди – родственники. У них тоже нежные и осторожные руки, ласковые глаза. Ты начинаешь чувствовать и понимать: все тебя любят! А вокруг – пространство, наполненное различными интересными предметами, до которых ты можешь дотянуться пока только взглядом.

     Так начинается твоя жизнь в новом для тебя мире. Позже ты уже дотягиваешься до предметов руками, смело пробуешь на вкус и на ощупь все, что попадается – ты начинаешь практически осваивать мир, в котором живёшь. И ты схватываешь всё «на лету»: ложка, для того, чтобы кушать, стул – чтобы удобно сидеть… а дальше всё больше и больше ты узнаёшь о мире:  солнце! Луна! Небо! Деревья, цветы, травы… удивительно красивый мир! Великое множество людей и предметов, ими созданных. Люди смеются или грустят, жизнь вокруг тебя идёт по каким-то определённым законам. Всё это нужно понять.

— Почему? Зачем?

Беседуя с учениками «на равных», учитель направляет их мысль в нужное русло, вместе подытоживают сказанное:

— Чтобы самому научиться жить в этом мире, да так жить, чтобы тебе от всех и от тебя всем была только радость.

— А чтобы так научиться жить, что необходимо сделать?

— Понять, как правильно общаться с другими людьми (чтобы и каждому из них и тебе было приятно и полезно это общение). И ещё – очень важно – узнать этот, родной наш мир, как можно лучше. Для этого и придумана школа.     

     Конечно, она была придумана для того, чтобы формировать у детей существующие представления о мире. Ты же живёшь в счастливое время, когда школа призвана помочь составить тебе твой собственный взгляд на мир, более правильный и точный. Это поможет тебе в устроении более счастливой и гармоничной жизни в своей семье, в своей стране, на нашей планете.  

Разные школьные предметы раскрывают разные стороны нашего мира. Изучая географию, например, что ты узнаёшь о мире?

— Как устроен наш мир – планета Земля, какие страны и народы живут на ней, чем они занимаются, какие у них обычаи и правила жизни.

А изучая математику?

— Правильно, ты научишься считать и, возможно, приблизишься к пониманию математических законов устройства мира.

     Изучая историю, ты узнаешь, как долго уже живут люди на Земле, и какой длинный путь они прошли, ошибаясь и страдая от этого – в поисках более счастливой жизни. Физика – наука о законах природы. Узнав их, люди сделали много открытий и изобретений.

     Их много – разных интересных наук, открывающих путь к пониманию мира и жизни. А не изучив русский язык, другие языки, ты не научишься читать и не сможешь прочитать ни строчки в книгах и учебниках, хранящих многие и многие знания; не сможешь записывать свои мысли или описывать свои открытия.

— Ты понял теперь, зачем нужна школа человеку? Зачем ему нужно учить себя?

— На основе получаемых знаний стараться понять законы природы, законы человеческих взаимоотношений, а главное, научиться чувствовать этот – такой родной мир, в котором ты живёшь. Научиться радоваться каждому его доброму проявлению, а недоброе научиться не продолжать: не отвечать злом на зло, обидой на обиду. Лучше спокойно сказать обидчику: «Если ты так себя ведёшь, значит, ты не понял чего-то важного в жизни», «Зачем ты побуждаешь меня, чтобы я ответил тебе злом на твоё зло? Я не желаю тебе зла». Проверено: сначала реакция удивления и замешательства, а позже – уважение к тому, кто так сказал и даже его защита. Важно научиться понимать, а поэтому прощать людей, по непониманию творящих недоброе, и копить в себе силу, способную любое проявление зла остановить. Нет, это не физическая сила, и неправы те, кто говорит, что добро должно быть с кулаками. С кулаками – это уже проявление зла. Это сила внутренняя, когда человек в твоём присутствии даже не помыслит о плохом. Это сила воли, умноженная на силу любви. Пытаться достичь такой великой силы – вот достойная цель жизни! Это – единственный путь добрых преобразований в мире.

 

     Открою тебе одно своё грустное наблюдение. Давно живут люди на Земле, но и в наше время многие люди проживают свою жизнь, так и не поняв вполне мира, в котором живут, не уразумев правил счастливой жизни, поэтому делают много ошибок, в результате чего страдают и невольно, а иногда и специально, заставляют страдать других людей. Почти каждый человек в мире в чём-то своём несчастен, и мало ещё на земле счастливых — «понимающих» — людей. Поэтому каждому новому – молодому – поколению приходится решать задачу: как жить так, как лучше устроить мир, чтобы людям жилось счастливее? Поэтому и каждому новому человеку, вступающему в жизнь, с пониманием и состраданием нужно относиться к каждому другому человеку или любому живому существу и стараться жить так, чтобы от него были на земле только радость, безопасность и благополучие.

— Как же нужно «вести себя» по жизни?

— Нужно «вести себя» по жизни так, чтобы являть собой пример «жизни без зла», изучать мир для того, чтобы, поняв его законы, стать сильнее, добрее, умнее, умелее, чем был вчера.

    Пожелание: полюби мир в любом его воплощении:  будь то маленькая травинка, прекрасный цветок или огромное, страшное на вид, животное. Ничто не устоит перед любовью!

     Полюби каждого человека, со всеми его страданиями и радостями, с его заблуждениями и прозрениями. Потому что жизнь людей трудна от недомыслия, а мыслить их почему-то никто не учит. В новой школе, как и в новой жизни – учись обо всём размышлять и объяснять события и явления с точки зрения добра.

 

***

4.6. Диалог культур – главный метод педагогического взаимодействия

4.6. Диалог культур – главный метод педагогического взаимодействия

 

     Очень важно с самого начала установить равнопартнёрские взаимоотношения. Учитель и ученик – равные взаиморазвивающиеся личности. Да, кто-то из них обладает большим запасом знаний (а скорее, представлений, и не всегда верных) о мире, и только. Зато в другом может быть больше чуткости и искренности. Каждый человек – это отдельный удивительный мир, отдельный опыт этой и других, прежних жизней. Каждый воспитывался в определённой уникальной культурной среде (своей семьи, города, страны и т.п.).  По сути, каждый индивидум — есть представитель особой культуры. И у каждого есть чему поучиться у Другого представителя культуры. Тот, кто обладает информацией о мире – уважаемый человек, но это не даёт ему права быть выше другого.

Долой принцип: «Я начальник, ты – дурак». «Я – умный, ты – учишься, ведь это – то же самое. Человек, которого хотят «построить», решать за него, чему ему сейчас нужно учиться, во сколько вставать и т.п., быстро «закрывается» от таких «благодетелей» и, к сожалению, и от полезных для него знаний. Он перестаёт размышлять. Противодействие силе – вот что становится его основной целью жизни… со всеми вытекающими из этого последствиями.

Диалог культур – вот принцип взаимного педагогического общения на равных.

***

4.7. Исследование как метод познания и самопознания

4.7. Исследование как метод познания и самопознания

Мой личный опыт показал: исследование – самый действенный метод познания и самопознания. Умение анализировать, сопоставлять, классифицировать особым образом структурированную информацию даёт человеку не только знания, но и понимание всех взаимосвязей между ними. И конечно, без включения чувств, без проверки своих выводов совестью на предмет пользы или вреда для людей, всего живого, любое исследование не будет полным, целостным, а значит, и правильным, истинным. А это уже другой уровень развития.

На основе этого метода у меня родилась методика «ОУМ» — осмысление учебного материала». Она заключается в особом структурировании учебного материала. Его осмысление происходит при размышлении над частично знакомыми ученику учебными сведениями, в результате которых рождаются новые знания. Эти знания не нужно заучивать, запоминать, они рождены самим человеком путём поиска собственных ответов на предлагаемые наводящие вопросы по изучаемому материалу. Итогом таких рассуждений становятся выведенные самим человеком, к примеру, правила русского языка, понимание процессов изменений в языке в историческом времени и т.д.

Я говорю об изучении русского языка, потому что на этом школьном учебном предмете была опробована моя методика. Но она «надпредметна». Я уверена: это может быть любой другой предмет.
Приведу пример в кратком варианте одного из проведённых мною индивидуальных занятий по русскому языку. Проходило оно в виде доверительной беседы.
Тема: «Части речи». Мой подопечный – ученик пятого класса, Слава.
Для простоты понимания привожу это занятие в виде диалога учителя и ученика.

Учитель: можешь ли ты сказать, что такое «части речи», какие части речи ты знаешь? Может быть, ты сможешь дать определение каждой части речи?
Ученик замер: здесь ещё нужно и отвечать. В глазах так и светился страх сказать неправильно, неуверенность в себе.
Учитель: хорошо, мы сейчас поговорим, и ты сможешь ответить на все мои вопросы. Как ты думаешь, зачем нужно изучать русский язык, знать правила, быть грамотным?
Ученик: равнодушно пожимает плечами.
— Давай попробуем разобраться в этом. Ты согласен?
— Давайте.
— Вспомни, что такое ЗВУК и что такое БУКВА?
Чем различаются звук и буква или чем отличается звук от буквы?
Ученик не сразу отвечает, задаю простые наводящие вопросы, вследствие чего вместе приходим к выводу:
— звук мы произносим, а буква – это имя звука. Из звуков складываются слова, а из слов – предложения. Если мы хотим что-то сказать другому человеку, который от нас далеко, мы записываем это буквами.
Учитель: следующий вопрос: когда мы из звуков творим слова и этим способом разговариваем с кем-то, это называется …
На этот вопрос тоже находим ответ вместе.
— Это «говорение», но все называют это – речь. Слово «речь» произошло от древне-славянского слова «реку», что означает «говорю».
Учитель: если мы хотим сказать что-то человеку, которого нет рядом, потому что он далеко, то нам приходится творить то, что мы хотим сказать ему с помощью букв, и это называется…
Ответ у ученика приходит намного быстрее, чем при первых вопросах:
— Письмо или письменная речь.
— Как ты думаешь, зачем нужно знать, как делить слова на слоги в письменной речи?
— в конце строки тетрадного или другого бумажного листа некоторые слова не входят полностью, и их приходится делить.
Учитель: когда разрабатывались правила русского языка, было решено, что слова для переноса будем делить только по слогам, нельзя отрывать одну букву от слова, потому что может измениться его смысл, и другой человек может понять тебя неправильно.

Здесь мы вместе пробуем писать слова на листе тетради, перенося одну букву, отрывая её от слова.
Ученик улыбается: попробовал, увидел, понял. Снова задаю тот же вопрос, он уверенно подтверждает правило.
Задаю следующий вопрос: почему буквы во многих словах нужно писать не так, как они слышатся? Например, малако, а не молоко?

Ребёнок в замешательстве, он не знает ответа. Ему никогда не объясняли смысла этого правила. Объясняю: потому что люди в разных местах нашей страны одни и те же слова говорят, произносят по-разному. Например, на севере нашей страны говоря это слово, люди делают ударение на О в каждом слоге: МОЛОКО. Решили, чтобы люди лучше понимали друг друга, нужно письменно писать такие слова едионобразно, то есть одинаково для всех. Понаблюдай за тем, как говорят люди, и ты увидишь, что одни и те же слова они могут произносить по-разному.
Учитель: вот теперь, когда мы немного вошли в тему нашего исследования, можешь ли ты объяснить, зачем нужно уметь правильно – грамотно – писать?

И опять замешательство. Предлагаю задание: суд выносит приговор: «Казнить нельзя помиловать». Поставь мысленно запятую в разных местах. Видишь – совсем разные последствия.
И только здесь наблюдаю появившуюся заинтересованность и неподдельное любопытство. Путём наводящих вопросов, помогаю ему сделать собствннный вывод:
— чтобы человек, читающий, что ты написал ему, понял тебя правильно. Даже одна неправильно поставлена запятая может решить судьбу человека.
Резюме: ученик заинтересовался учебным материалом только после того, как сам поисследовал текст. После этого беседа приобрела двухсторонний характер – заинтересованного диалога-размышления.
Учитель: Зачем нужно знать все правила русского языка?

На основе его умозаключений и моих дополнений, приходим к итогу:
Потому что это помогает людям одинаково писать разные слова, запятые и другие знаки препинания ставить там, где принято законом единообразия. Это помогает людям, живущим в разных местах нашей страны и людям из других стран, изучающим наш русский язык, правильно понимать друг друга. А это значит, что чем грамотней будет человек, тем меньше будет ссор, обид и даже войн.
— А хочешь узнать, как появились правила русского языка?
— Да.
Давным-давно люди писали без всяких правил. Сначала они даже слова друг от друга не отделяли.
В это время я показываю ученику древнерусскую грамоту – записку одного человека своему брату. И снова неподдельное любопытство.

После того, как мы вместе её рассмотрели и обсудили, рассказываю дальше:
— И наступило время, когда они многое из написанного просто престали понимать. Большие тексты стали трудны для прочтения. Тогда-то и появилась пословица: «смотрю в книгу, а вижу фигу». Задумались люди и решили, что нужно создать один, единообразный письменный язык на всех. Учёные записали все (или почти все) слова, что люди употребляли в речи и начали их изучать. Оказалось, что их можно разделить на части (части речи), которые имеют разный смысл.
А ты – чем не учёный? Ты тоже это сможешь сделать не хуже их. Сейчас мы возьмём мною подготовленную письменную речь, текст речи, разрежем на отдельные слова и поисследуем их, как настоящие учёные, идёт?
— Давайте.
Учитель: русский язык состоит из разных слов. Вот слова нашего родного языка, посмотри, можно ли их разделить на отдельные части по каким-то признакам?
Перед учеником в разрезанном виде лежали следующие слова: «Я мы ты вы он она они оно папы мамы сестра брат друг облако гроза пожар воде верёвка дом бежать лежать храпеть уметь жить прыгать смеяться сидеть рекой хорошо весело прямо криво налево направо вперёд одиннадцать десять сорок пять голубой зелёный ветреный улыбчивый прекрасный плохой ах ох ух у над под в».

И тут началось священнодействие. Ученик сначала просто рассматривал их все, затем начал раскладывать на кучки. Когда он закончил, я сказала: вот ты разделил речь на части…
Ученик: и получились части речи! Теперь я понял, что такое части речи!
— Замечательно. Тогда ещё вопрос: по каким признакам ты разделил речь на части?
Они обозначают разное и отвечают на разные вопросы.
Охарактеризуй их по этим признакам.
— Это существительное. Оно обозначает предмет или явление и отвечает на вопросы «кто?», «что?», «кого?» «чего?» …
Это глагол, он обозначает двигательное (я поправила: действие) и отвечает на вопросы «что делать», «что сделать» …
Это прилагательное… и так далее.

Таким же образом он охарактеризовал предлог и числительное, сказав, что с числительным он ещё не был знаком, но сейчас знает его. Добавлю, что многоточие в данном тексте обозначает то, что он приводил все известные ему вопросы к данным частям речи.
Учитель: ты сейчас рассказал – сам вывел – правила почти по всем частям речи. Есть ещё причастие и деепричастие, они изучаются позже, но они определяются по тем же признакам.
Скажи, нужно ли тебе заучивать эти все правила.
— Нет, я же понял их и уже не забуду.

Затем в беседе мы выявили, почему именно так называются части речи.
Есть слова, обозначающие предмет. Такие слова учёные назвали «имя существительное», то есть, то, что существует в нашем мире. А есть слова, обозначающие действие, они назвали его «глагол» — от древнерусского слова «глаголить», что значит, говорить. И так все слова на разные части речи и разделились. По смыслу: числительные (с числами и счётом предметов связано), прилагательные – это те, что прилагаются к существительному, чтобы его более точно описать. Также и другие части речи. По смыслу и по вопросам, так оказалось удобнее всего их разделить.
Учитель: а сейчас попробуй сам подытожить, что ты понял на этом занятии.
Ученик: многое понял. Как и почему нужно правильно делить слова на слоги, почему нужно писать правильно, то есть единообразно. И ещё я теперь знаю правила по всем частям речи, и почему они так называются.

Он снова и подробно рассказал все определения, обосновывал их правильность. А главное, что меня порадовало, как учителя – он это говорил с удовольствием, самоуважением и немного удивлением: вот он какой!
Я задала последний вопрос: мы с тобой занимались около часа. Ты устал? Было тебе трудно изучать эту тему? Ведь получается, что ты сегодня за одно занятие изучил, освоил несколько параграфов учебника.
Нет, было интересно. И время незаметно прошло. А мы ещё будем заниматься?

Послесловие к проведённому занятию

Когда человек исследует (осмысливает): анализирует, классифицирует какие-то материалы, ищет ответы на поставленные учителем или им самим вопросы, начинает работать его мысль. Чем чаще он это делает, мысль убыстряется – это очень важное условие развития человека. Когда в основу осмысления положен принцип гармонизации пространства, мысль перестаёт быть роботически рациональной. В этих условиях человек всегда будет искать «человекоориентированные» и жизнеутверждающие ответы на поставленные учителем, им самим или жизнью вопросы.

Это также важное условие формирования понимания как категории, стоящей выше запоминания знаний. Мы давно поняли: заучивание, запоминание не прибавляет человеку знаний, ведь обязательно что-то при этом забывается. Запоминание не способствует формированию в сознании человека взаимосвязей между знаниями. Это возможно только если ребёнок освоил этап синтеза элементов изученного, ведущий к пониманию. Для чего его и необходимо научить исследованию. То, что исследовано собственной мыслью – не требует заучивания, оно запоминается само собой.

Следствие этого: выход человека на уровень самоуважения, что является главным двигателем развития, формирование понимания: как на самом деле нужно учиться, чтобы быть успешным.
Результатом впоследствии станет «человеческое» понимание жизненно важных процессов, социокультурных явлений – ведь человек научится осмысливать события исторической и своей жизни на основе чувственно-образного и абстрактно-логического познания в целостности.

Это самое главное, чего мы ждём от ученичества – понять, как построить собственную жизнь счастливой, радостной и безопасной для себя и всех живых существ, обитающих на Земле и во Вселенной.
Конечно, он – человек – не сразу к этому придёт. Но если он научится осмысливать явления истории, современной жизни, выведенные научные истины целостно, — он сможет построить гармоничный мир, уравновесить несводимые ранее основы. Сегодня же стремление к реализации этой цели – достойное занятие, на которое не жалко потратить жизнь. Счастье уже то, что ты встаёшь на это путь – построения всё более и более счастливой жизни, где ждёт человека радость – истинный ориентир верного пути.

4.8.Народная культура — пример интеграции педагогических средств образования человека

4.8. Народная культура – пример интеграции педагогических средств образования человека

В настоящее время накоплен огромный опыт обучения, воспитания и развития в человеке сугубо человеческих качеств, свойств, построения гармоничных межличностных взаимоотношений. Выявлено множество методов познания, саморазвития, получения различных знаний, умений и компетенций на основе равноправия и равноценности ученика и учителя. Однако целостно это не применяется ни в одном учебном заведении. А ведь это важнейшее, что нам нужно сейчас, если мы хотим воспитать человека, успешного во всех сферах жизни и деятельности.

Замечательным образцом целостного образования человека, который можно положить в основу нового педагогического опыта, является народная культура. Созданная ещё в дохристианский период, она до сих пор питает нас своими живительными плодами. Обучение, воспитание и разностороннее развитие человека как индивидуума и как личности раскрывается при изучении народной философии и педагогики, дошедших до нас в традициях, семейном и общественном укладе тех времён. А сведения о нём мы получаем из археологических источников и историко-культурных текстов.

Народная философия заключалась в обожествлении человека, природы, в понимании их святости. В результате у человека формировались соответственные этим представлениям качества: бережливое и почтительное отношение к людям, предметам и явлениям окружающего мира.

В этот период важным средством воспитания личностных качеств у растущего человека являлось то, что мы сегодня называем устным поэтическим народным творчеством. Сказки, загадки, пословицы, поговорки и т.п. опосредованно раскрывали философские воззрения людей на человека, показывая его разумным, трудолюбивым, ловким, добрым. В них одобрялись верность своему народу и своей земле, почитание старших, внимательное, заботливое отношение взрослых к детям, больным, сиротам, уважение к другому человеку; скромность, гостеприимство. Осуждались негативные качества.

Народная философия была педагогична, включала в себя народную педагогику. Организация общественной жизни людей исходила из этих основ. Традиции, семейный и общественный уклад жизни способствовали формированию в подрастающем человеке социально-этических моральных норм поведения и положительных личностных качеств. Воспитывало всё: социальное окружение, общение, предметы быта. Они должны были быть полезны, прочны и воспитывать чувство красоты рукотворного мира, напоминая о гармонии мира природного – божественного (прялки, посуда, одежда).

Вся жизнь ребенка была органично вплетена в жизнь семьи и рода, в которых межличностные отношения основывались на взаимном уважении. Из чего следует вывод: народные философия и педагогика в русской народной культуре определяли представление о том, каким нужно быть человеку того времени. Они способствовали формированию положительных качеств; включали в себя всю совокупность средств (традиции, семейный уклад, фольклор) и методов (игра, пословицы, поговорки, сказки, загадки и т.п.), позволяющих в естественных условиях жизни обучать, воспитывать и развивать подрастающие поколения; способствовали освоению сведений об окружающем мире, формированию позитивных взглядов на труд, общественную жизнь, всенародно одобряемые личностные качества: скромность, трудолюбие, гостеприимность, гуманность, развитое чувство юмора, почитание других людей и родной земли.

С тех времён звучат в чутком человеческом сердце непреложные истины, вошедшие затем и в христианско-православную культуру: нужно делать всегда добро, … «жить с чистой совестью и по правде…; с добрым прилежанием нести любовь всем, живущим по-божески … и будешь как сосуд избранный, не себя одного несущего к Богу, но многих…» (Домосторой, 16 век).
Считаю, что народная культура является сегодня идеальным образцом организации жизни и образования ребёнка, потому что в ней самым оптимальным образом соединены собственно жизнь человека и его учение-развитие.

ОБО МНЕ — я всегда была исследователем

4.1.1

ОБО МНЕ: я всегда была исследователем!

Человек рождается на Земле, чтобы принести на неё

счастье и благополучие, безопасность и стабильность.

И этому нужно учиться.

 

 

Здравствуйте, я – Татьяна Александровна Меняйлова. Мне 61 год. Я родилась в семье шахтёра и домохозяйки в далёком послевоенном 1952 году. Я была второй из пяти дочерей.

 

Мой отец Читать далее

Рубрики

бесплатные темы wordpress